Vortrag: Der Ägyptologe Jan Assmann spricht über den Begriff Volk, Demos und seine religiösen Wurzeln Teil 3

Im letzten Beitrag ging es darum, dass die Israeliten sich als ein weises und verständiges Volk konstituierten und sie damit den anderen Völkern gegenüber ein Vorbild sein wollen (oder sind?). In ihrem Aspekt der Heiligkeit ermöglicht die Verfassung den Israeliten Gottesnähe in ihrem Aspekt der Weisheit und Einsicht legt sie den Grund zu einer "dezend Society" wie Ali Sheimar Alitas nennt, in der niemand unterdrückt und gedemütigt wird, einer Zivilgesellschaft auf der Grundlage von Menschenrechten und Rechtsstaatlichkeit. In der Erzählung vom Auszug aus Ägypten haben wir nun das klassische Beispiel einer Gruppe vor uns, die sich mit Hilfe einer ausserordentlichen kulturellen Nemotechnik ein Gedächtnis macht, das unter allen Umständen im Gedächtnis zu bewahrende die Befreiungstat Jachwes und die am Sinai eingegangene Bundesverpflichtung nicht zu vergessen. Es geht um die Erinnerung einer normativen Vergangenheit von der her die Gruppe sich definiert und als Volk in einem religiösen aber auch politischen und ethnischem Sinne konstituiert. So etwas kannten Griechenland und Ägypten nicht. Der troyanische Krieg war keine normative Vergangenheit kein Gründungsmythos der griechischen Identität. Für die Griechen war die Vergangenheit mit zahllosen Mythen besetzt. Jede Stadt, Adelsfamilie hatte ihren eigenen Gründungsmythos und diese Fülle blockierte die Struktur einer kollektiven Verbindlichkeit, wie sie der Exodus Mythos besitzt. In Ägypten nun ist der Mythos keine Sache der Vergangenheit und das alte Reich etwa mit seinen Pyramiden spielte in der Erinnerung nie die Rolle einer normativen Vergangenheit. Was das Abendland angeht besassen das klassische Altertum und die biblische Geschichte eine gewisse Normativität, die aber heutzutage stark verblasst ist und sich mit der Bedeutung nicht messen kann, die der Exodus auch für das heutige Judentum besitzt. Doch hören wir zu wie Jan Assmann diese Theorie weiterverfolgt.

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